LIVRO: Mediatization and Religion - Nordic Perspectives

Livro: Mediatization and Religion - Nordic Perspectives

Organizadores: Stig Hjarvard, Mia Lövheim

Resumo: O livro apresenta um conjunto de artigos reunidos por Stig Hjarvard e Mia Lövheim sobre o relacionamento entre mídia e religião tendo por referência a teoria da midiatização da religião. A partir de uma visão sobre o fenômeno nos países nórdicos os autores pensam como a mídia afeta a religião, provendo a sociedade não só de diferentes perspectivas sobre a religiosidade e suas instituições religiosas, mas também possibilitando a inserção de lideranças religiosas na mídia. Assim, ensejam-se novas formas de imaginário religioso e interação com a religião. Os textos partem de distintos referenciais teóricos: Teoria da Comunicação, Sociologia e Teologia.

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SUMÁRIO

Acknowledgements.................................................................................................................................7

Introduction
Stig Hjarvard & Mia Lövheim................................................................................................................9

Mediatization, Public Media and the National Church

Three Forms of Mediatized Religion. Changing the Public Face of Religion
Stig Hjarvard.........................................................................................................................................21

The Internet Mediatization of Religion and Church
Peter Fischer-Nielsen............................................................................................................................45

Mediatization, Deprivatization, and Vicarious Religion. Coverage of Religion and Homosexuality in the Scandinavian Mainstream Press

Henrik Reintoft Christensen..................................................................................................................63

The Evangelical Lutheran Church and the Media in Post-Secular Finland
Marcus Moberg & Sofia Sjö.................................................................................................................79

The Mediatization of Social Conflicts

Mediatization of Controversy. When the Security Police Went on Facebook
Knut Lundby & Kjersti Thorbjørnsrud.................................................................................................95

Ritualising Death in the Media. Symbolic Immortality, The Immanent Frame, and School Shootings
Johanna Sumiala..................................................................................................................................109

Religious Identity and a Changing Media Environment

A Voice of Their Own. Young Muslim Women, Blogs and Religion

Mia Lövheim.......................................................................................................................................129

Belonging through Believing. Becoming Muslim through Islamic Programming

Ehab Galal...........................................................................................................................................147

Religion and Popular Media Culture

Danish Twilight Fandom. Transformative Processes of Religion

Line Nybro Petersen............................................................................................................................163

Religious Change and Popular Culture. With a Nod to the Mediatization of Religion Debate

Liv Ingeborg Lied...............................................................................................................................183

A tecnologia como religião: imaginário tecnológico e religioso na cibercultura - o culto à Apple

Jorge Miklos

RESUMO
 O objetivo deste trabalho é examinar o fenômeno do imaginário tecnológico contemporâneo que denominamos de tecnorreligiosidade, que abrem uma possibilidade de reencantamento num mundo na órbita de uma racionalidade esgarçada. Nesse quadro temático, o objeto de estudo coincide com o recorte específico que denominamos de Culto à Apple na medida em que apresenta uma forma contemporânea de religiosidade que funda o laço entre as pessoas e que possui um significado propriamente espiritual. O estudo, de caráter bibliográfico, está amparado nas reflexões alastradas por Benjamin (2013), Heidegger (2007), Trivinho (2002), Noble (1997), Davis (1998), Kolakowski (1977). Conclui-se que a cibercultura está permeada por uma motivação mística que aponta para uma afinidade entre tecnologia e religiosidade.

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Discurso e Argumentação no programa televisivo Vitória em Cristo de Silas Malafaia

Sarah Menoya Ferraz

RESUMO

O objetivo deste trabalho de mestrado é verificar, segundo os pressupostos teóricos da Análise do Discurso de tradição francesa, o discurso pentecostal do televangelho Vitória em Cristo visando o seu caráter constituinte e analisando as cenas enunciativas que o constitui e, a partir disso, estabelecer relações entre a sua formação discursiva inicial e o seu afastamento e aproximação com outras formações discursivas. O corpus da pesquisa é composto por seis exibições do televangelho em questão. Mobilizam-se os conceitos de Dominique Maingueneau sobre discursos constituintes; ethos e cena da enunciação; citação e destacabilidade; hiperenunciador e o Thesaurus bíblico; comunidade discursiva e posicionamento. Acrescentam-se, em segundo plano, a análise e a descrição dos argumentos usados pelo enunciador segundo os conceitos de Pereleman e Tyteca, inscritos na Teoria da Argumentação, dado que os argumentos são considerados elementos constitutivos da cena enunciativa, dito de outra forma, eles integram a cena que é validada por conta de seus usos. Dentre as principais ocorrências indicadas na observação dos dados analisados estão: um discurso do pentecostalismo clássico que se aproxima da formação discursiva neopentecostal, o uso de argumentos em relação ao que se conhece sobre um auditório com pouca escolaridade e de baixo nível social e a transformação do discurso pela sua acomodação à sociedade contemporânea.

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A "Religião" do Jornalismo

Jorge Claudio Ribeiro

RESUMO

Este artigo analisa a ocorrência cotidiana, nas redações de jornal, de inúmeras manifestações “laicas” da religiosidade (na concepção simmeliana, é uma capacidade humana que engloba a totalidade da existência e lhe confere sentido). O autor trabalhou, durante cinco anos, nas redações dos jornais Folha de S. Paulo e O Estado de S. Paulo. das observações, anotadas num diário de campo, entrevistas e levantamento de dados, resultou uma “repor-tese” – uma reportagem que virou doutorado. Não há no jornalismo um componente religioso formal. Mas, por predisposição pessoal, ethos da profissão ou tradição, a religiosidade do jornalista secreta um sentido de promoção da verdade e da justiça. A empresa jornalística exerce uma peculiar onipotência ao selecionar acontecimentos que considera dignos de ser publicados. A ancoragem da imprensa no tempo lhe confere certa eternidade, pois a sucessão ininterrupta de edições configura um retorno ao eterno presente. Conclui-se que a característica “religiosa” do jornalismo se manifesta sob forma de rituais de lugar e tempo, de pessoas e falas e também como mística da vocação, da missão e do sofrimento. Essas condições também podem ser usadas como um disfarce “heróico” na exploração do trabalhador.

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Sensibilidades religiosas e novas tecnologias: as velas virtuais de Nossa Senhora Aparecida

Evandro de Sousa Bonfim

RESUMO
O artigo procurou analisar a relação entre a materialidade das novas tecnologias de comunicação e as possibilidades da experiência religiosa cristã por meio das velas digitais dedicadas a Nossa Senhora Aparecida. A discussão pretendeu conciliar os temas da sensibilidade e da autenticidade, tão caros à descrição de vivências espirituais, com o distanciamento da reprodutibilidade técnica produzido pelo velário cibernético, tomando atos votivos em ambientes virtuais como rituais de presença através da ausência ou de imediação através da hipermediação.

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Quando a pauta é religião: a cobertura jornalística da visita do papa Francisco ao Brasil pelos portais G1 e R7

José Reginaldo Aguiar

RESUMO
A apropriação dos assuntos religiosos pelos media e a incorporação da linguagem e das técnicas de comunicação pelas igrejas transformaram a relação entre esses dois importantes campos sociais na contemporaneidade. Essa interdependência pode ser comprovada na cobertura jornalística de grandes eventos religiosos, como a Jornada Mundial da Juventude, caracterizados pela participação de grandes públicos e forte repercussão nos meios de comunicação social. É neste contexto que o presente trabalho avança na análise da cobertura da JMJ do Brasil, realizada em 2013, pela ótica dos portais de notícias das Organizações Globo, G1, e da Central Record de Comunicação, R7. As duas empresas concorrem no plano da audiência e também divergem no espectro religioso, por terem relações institucionais com credos religiosos diferentes, Igreja Católica e Igreja Universal do Reino de Deus, respectivamente. Este cenário de antagonismos e forte disputa é campo fértil para a análise das diferenças e dos pontos de convergência do discurso jornalístico produzido pelos dois grupos durante a visita do papa Francisco ao Brasil. Com o uso do método qualitativo, e da técnica de análise de conteúdo, a investigação se debruçou sobre textos, fotografias e outros elementos característicos da produção jornalística na internet, como vídeos, áudios e infográficos. É possível verificar através dessa análise comparativa o forte empenho do portal da Globo em promover o evento católico como se porta-voz da instituição fosse. Já o portal da Record assume o contra discurso e aposta numa linha declaradamente mais crítica e, por vezes, neutra, na cobertura do fato.

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Estudo comunicacional da cidade espírita: a religião entre a identidade e a cidade

João Damasio, Luiz Signates

RESUMO
A partir da representação do município de Palmelo (GO) como “cidade espírita”, questionamos até que ponto a noção sociológica de cidade é compatível com o vínculo a uma identidade cultural religiosa? A questão-problema toma o par teórico weberiano sociedade / comunidade como ponto de partida para a compreensão da noção de cidade, em processo de complexificação e diferenciação funcional, em tensionamento com os avanços da problematização de Stuart Hall (2006) sobre a identidade cultural que descentra o sujeito moderno - que é o mesmo sujeito pressuposto na teoria clássica da comunidade, gerando por isso inferências também neste último conceito. No âmbito desta problematização, o objetivo específico deste trabalho é tomar notas da teoria da religião como forma simbólica, questionando possíveis limitações em Weber (2000), Cassirer (1992) e Bourdieu (2009), diante de noções conflitantes de identidade e de comunidade.

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O Facebook e a comunidade de fala dos usuários da página oficial da Assembleia de Deus na Paraíba

Ramon Nascimento, Juliano Sousa Lacerda

RESUMO
Uma prática comunicativa está sendo desenvolvida no ambiente de comentários feitos por usuários da página da igreja evangélica Assembleia de Deus na Paraíba no Facebook. A página ADPB Oficial foi criada com o intuito de divulgar eventos da própria igreja, porém o uso dos que a seguem e os comentários feitos em determinadas postagens está fazendo com que uma nova comunidade de fala entre em formação, diante do contexto de que a liderança da igreja não tem o costume de realizar assembleias deliberativas com os membros, afim de atender a demanda dos mesmos. O objetivo deste artigo é analisar certas estratégias de discursos que muitas vezes quebram determinados padrões estabelecidos historicamente na denominação assembleiana. É no ambiente digital que essa comunidade ganha força e começa a interferir no funcionamento institucional de como a liderança deve agir.

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Revista católica: uma interface entre o campo religioso e o campo midiático

Aline Dalmolin

RESUMO 

O artigo analisa as revistas católicas como instância de entrecruzamento entre o campo religioso e o campo midiático. A problemática desenvolvida tenta entender a especificidade da relação entre os principais campos sociais envolvidos – o religioso e o midiático – na abordagem de temas conflitivos pelas revistas. Neste sentido, levantam-se algumas questões sobre o tensionamento entre ambos os campos, tomando as revistas católicas e sua constituição editorial como objeto para a análise dessa relação. As revistas são compreendidas como instância de um jornalismo especializado com dimensão religiosa, que fornecem em seu discurso quadros que possibilitam uma “justificação” da realidade. Desse modo, podemos compreender o papel institucional das revistas de forma mais ampla, sem restringi-las a um viés estritamente doutrinário, percebendo-as como mediadoras da articulação das concepções religiosas com a própria experiência contemporânea.

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Representações místico-religiosas em Tenda dos Milagres: o viés do candomblé na ficção televisiva

Robéria Nádia Araújo Nascimento

RESUMO

Este texto expõe os resultados de uma pesquisa que analisou as simbologias da religiosidade afrobrasileira, especialmente o candomblé, na minissérie Tenda dos Milagres, inspirada na obra de Jorge Amado. Os fragmentos dos capítulos, as descrições das cenas e as entrevistas com praticantes contextualizam tradições e rituais que integram a mitologia dessa vertente, auxiliando a compreensão de suas representações no espaço social.

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Simbologias espíritas na teledramaturgia: a religiosidade no universo ficcional da Rede Globo

Emilson Ferreira Garcia Junior, Robéria Nádia Araújo Nascimento

RESUMO

Este estudo articula e sistematiza os resultados de uma pesquisa que buscou compreender os sentidos místico-religiosos abordados pela teledramaturgia da Rede Globo, a partir da análise das obras ficcionais Amor Eterno Amor, A Viagem e Escrito nas Estrelas, livremente inspiradas na doutrina espírita de Allan Kardec. Inserindo-se no campo epistemológico dos Estudos Culturais, partiu da premissa de que a teledramaturgia influencia a globalização social de diversas temáticas, incluindo-se as religiosas, instigando interações na esfera pública que, de modo empático e sensorial, deixa-se afetar pelos conteúdos da ficção. Sob essa ótica, as novelas disseminam novas leituras do universo religioso, promovendo dinâmicas de sociabilidade, tecidas a partir da ressignificação de suas narrativas, que se mostram polissêmicas e instigam novas racionalidades. Diante desse horizonte teórico, pensar o papel da teledramaturgia no enfoque de religiosidades mostra-se uma perspectiva de investigação relevante para o campo da comunicação, uma vez que reflete o processo da midiatização contemporânea, marcado pela interpenetração das lógicas midiáticas em vários campos sociais, em particular no que concerne ao binômio religião-cultura. Nesse sentido, o estudo sinaliza que as mensagens da ficção televisiva transcendem a temporalidade em que foram escritas, à medida que produzem apropriações que geram novas práticas simbólicas no espaço social, configurando ambientes privilegiados para a disseminação das simbologias e arquétipos religiosos.

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Deus ex-machina: uma análise do fenômeno da telerreligião na mídia brasileira

Gilson Soares Raslan Filho

RESUMO

Embora seja natural que o Brasil, país de colonização católica, teça sua cultura a partir dessa matriz, tal naturalização, quando nos defrontamos com a presença da religião na mídia - especialmente a Televisão, que tem especial atenção deste texto - ganha contornos que desnudam uma disputa mais profunda. Na guerra para manter sua hegemonia, a Igreja Católica, em sua diversidade, sempre esteve presente na programação da mídia eletrônica brasileira, seja com o acesso a concessões públicas, seja pela cessão de espaços pelos veículos seculares. Nos últimos anos, esse fenômeno foi recrudescido: o incremento da chamada telerreligião, controlada sobretudo por líderes neo-pentecostais, fez os líderes católicos se movimentarem em direção a uma maior presença no espectro midiático e muito especialmente do controle de canais de TV. Este artigo procura acompanhar táticas religiosas em busca de presença e controle dos meios eletrônicos de comunicação e, ao fim e ao cabo, se questiona: o que significa, para a tessitura do imaginário contemporâneo brasileiro, essa associação entre mídia e religião?

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O religioso na rede: interações e discursos nas religiões 2.0

Adriana do Amaral Freire, Karla Patriota

RESUMO
A ação de instituições religiosas no ambiente cultural das mídias digitais nos leva a perceber a emergência do que vem sendo também definido como Religião 2.0, conceito que propomos sopesar nesta reflexão.Para delimitar o universo de análise no ciberespaço e ilustrar o fenômeno a partir de um exemplo real, selecionamos como objeto os conteúdos digitais produzidos por/para umas das novas celebridades do catolicismo, o padre Reginaldo Manzotti, este assume a imagem de uma celebridade da fé católica, um popstar midiático que desponta direto de igrejas locais para as mídias digitais, numa perspectiva de abrangência nacional. Com este trabalho, portanto, pretendemos observar, especificamente, o que configura a religião 2.0e como estainfluencia e interfere na cultura religiosa. Em paralelo, pretendemos observar a construção da imagem de uma celebridade da fé na web e como tal imagem pretende influenciara vivência religiosa dos fiéis.

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