A revista Veja e a construção da realidade dos evangélicos no Brasil: uma análise do discurso

Eliana da Motta dos Santos

RESUMO

A dissertação de mestrado A revista Veja e a construção da realidade dos evangélicos no Brasil: uma análise do discurso, não objetiva julgar como certo ou errado o procedimento das diferentes correntes religiosas do segmento cristão brasileiro ou mesmo do jornalismo que as reporta, mas sim, avaliar como um dos periódicos mais conceituados e lidos no país destaca fatos e temas referentes ao segmento cristão evangélico, em sua cobertura jornalística, participando do processo social de construção da realidade. 

Para compreender este processo, utilizou-se a técnica de Análise do Discurso, com base no método qualitativo, visando explorar, entender e descobrir a forma como a revista Veja reporta o segmento religioso. O corpus definido são as nove matérias de capa que destacam os evangélicos durante 42 anos de circulação do periódico (1968-2010) que totalizam 2197 edições da revista Veja. Para se estabelecer um comparativo quanto à abordagem sobre outros segmentos cristãos, um mesmo número de edições que destacaram o Catolicismo Romano, foram igualmente analisadas. 

A pesquisa é orientada pela hipótese de que o discurso contido nas reportagens constrói uma imagem negativa dos evangélicos por meio do recurso a um tom irônico e dá ênfase em situações que envolvem escândalos e questões financeiras. Esta hipótese também se assenta na compreensão de que jornalistas não são profissionais técnicos desprovidos de imaginação e visões de mundo, neste caso, de um imaginário em torno da religião, que faz parte da construção noticiosa da qual participam. As Teorias do Imaginário, juntamente com as Teorias do Discurso e as Teorias do Jornalismo (Produção da Notícia) servirão de base para a compreensão do fenômeno e para a análise do objeto, que será conduzida por meio do método da Análise do Discurso. 

Espera-se que esta pesquisa contribua na indicação de caminhos para facilitar o diálogo entre a sociedade, entidades religiosas e profissionais envolvidos na produção de mensagem midiáticas, contribuindo para uma cultura de paz e de respeito à diversidade religiosa e à pluralidade de idéias presentes na sociedade brasileira, enfatizando, neste sentido, os valores éticos do profissional de comunicação.

Leia Online o texto completo clicando <<<aqui>>>

 

CHAMADA: Revista Líbero

A revista Líbero, Qualis B1, do Mestrado em Comunicação da Cásper Líbero, está com chamada de trabalhos aberta para sua edição de número 35, 1º Semestre de 2015. São aceitos artigos escritos por doutores. Textos de mestres e doutorandos são aceitos desde que assinados em coautoria com doutores. Resenhas podem ser enviadas por mestrandos, mestres, doutorandos e doutores. O prazo para submissão de textos é dia 22 de abril. Confira mais informações clicando <<<aqui>>>,

A construção de vínculos religiosos na cibercultura: a ciber-religião

Jorge Miklos

RESUMO

Esta pesquisa tem por escopo abarcar o fenômeno da mídia religiosa e da religião midiática na conjuntura da ciber-religião. O aspecto pesquisado volta-se para compreender a mídia religiosa e a midiatização da religião a partir do contexto da modernidade e a usurpação pela mídia religiosa, em particular, os meios de comunicação eletrônicos interativos (mais precisamente, os computadores e outras tecnologias capazes de rede) do poder divino e as implicações religiosas e midiáticas das experiências religiosas na rede. A problemática central da pesquisa assenta-se na relação entre duas categorias: o midiático e o religioso. A pergunta que motivou a pesquisa foi: Que alterações as experiências religiosas sofrem quando se deslocam para o ambiente virtual do ciberespaço? A hipótese inicial concentra-se na ideia de que há uma dupla contaminação (intradevoramento) entre religião e mídia, isto é, os formatos midiáticos se apropriam de elementos religiosos e as religiões instrumentalizam a mídia a serviço de seus interesses. Ocorre uma mútua interpenetração: a religião midiatiza-se e simultaneamente a mídia é sacralizada. Nesse sentido, observa- se dois fenômenos: o primeiro é que os meios de comunicação eletrônicos interativos devoram elementos divinos (a mídia sacraliza-se) e a religião midiatiza-se; o segundo fenômeno constatado é que ao ser importado para o campo midiático do ciberespaço, a experiência religiosa sofre profundas alterações. Na ciber-religião ocorre a abolição do corpo físico e a anulação do espaço material, dois fatores tradicionais tanto para a experiência religiosa como para os eventos comunicacionais. O campo de investigação é a Ciência da Comunicação,um território fecundo para o entrelaçamento de olhares epistemológicos diferentes. Devido à natureza híbrida do objeto de análise, o referencial teórico da pesquisa utiliza como alicerce conceitual o aporte teórico delineado pela Semiótica da Cultura do professor Ivan Bystrina, da Teoria da Mídia de Harry Pross e Vilém Flusser, na formulação de um conceito de comunicação pela estruturação cultural dos textos simbólicos a partir da leitura de processos de vínculos comunicativos, de Norval Baitello Junior, e dos estudos de mediosfera e o seu lugar no imaginário religioso midiático, de Malena Segura Contrera. Para compreensão do fenômeno religioso, recorre-se aos conceitos delinados por Mircea Eliade e Joseph Campbell. A pesquisa apoia-se também nas obras de teóricos da cibercultura como Paul Virilio e Eugênio Trivinho, bem como em estudiosos da contemporaneidade, em áreas ligadas à comunicação, como Zygmunt Bauman e David Harvey. Os conceitos de tempo-espaço sagrado e profano, religare, cibercultura, cyberspace, dromocracia, glocal, compressão espaço-tempo são necessários para compreensão do advento das experiências religiosas ambientadas no ciberespaço. O corpus de análise referente a esse aspecto deu- se no âmbito de algumas práticas comunicativas presentes em ambientes virtuais que possibilitem experiências religiosas tais como a constituição dos novos ciber-rituais como as velas virtuais, velórios virtuais, terços virtuais e peregrinações virtuais.

Leia Online o texto completo clicando <<<aqui>>>

Confira outros trabalhos do autor clicando <<<aqui>>>

CHAMADA: ECLESIOCOM 2015

Já estão abertas as inscrições para submissões de trabalho da X Conferência Brasileira de Comunicação Eclesial (ECLESIOCOM). O evento acontece no dia 27 de agosto de 2015 na Universidade Paulista (UNIP) em São Paulo e tem como tema central "Comunicação, Religião e Cidades".  O prazo para submissão de trabalhos se encerra no dia 10 de junho. Para mais informações clique <<<aqui>>>

O rádio como difusor da cultura religiosa: uma análise do programa “Encontro com os Romeiros”

Adriana Rabelo Rodrigues Marcelo

RESUMO

A Rádio Aparecida, em Aparecida (SP), um dos grandes centros de devoção católica no país, possui um programa de entrevistas em que seus ouvintes têm a liberdade de manifestar sua fé e devoção. A liberdade de expressão e a espontaneidade do ato provam que, como afirmam Chantler e Harris, "a simplicidade é uma das principais características da informação no rádio". Este trabalho é uma análise do programa "Encontro com os Romeiros" da Rádio Aparecida, na qual busco identificar as características do processo de difusão da cultura religiosa pelo rádio, estimulando o debate sobre a influência do veículo na difusão e a preservação da religiosidade popular, contribuindo para a contínua análise e reflexão sobre a questão dos veículos de comunicação como mediadores da cultura e do modo de vida dos indivíduos.

Leia Online o texto completo clicando <<<aqui>>>

Rádio evangélica assume frequência da Guarani FM em BH

PUBLICADO EM 24/03/15 - 18h54

DA REDAÇÃO

A rádio gospel Feliz FM, sediada em São Paulo, informou nesta terça-feira (24) que está expandindo o seu negócio e chegará a Belo Horizonte no dia 1° de maio deste ano. Ela assume a frequência da atual Guarani FM, 96,5. Com a chegada a capital mineira, a Feliz FM totaliza 12 filiais pelo Brasil.

Procurada pela reportagem, a rádio informou que poderá dar mais detalhes sobre a expansão nesta quarta-feira (25).

Quem comanda parte dos programas da rádio é o pastor Juanribe Pagliarin, fundador e presidente da Comunidade Cristã Paz e Vida, e é conhecido também por suas pregações exaltadas em cultos evangélicos.

A rádio Guarani não confirma a informação, e funcionários afirmam que não foram comunicados sobre a mudança. Inaugurada em 1980, a Guarani tinha programação voltada para os públicos A e B, com música clássica, brasileira, mpb e pop.

Fonte: O Tempo

Confira a matéria no portal do jornal O Tempo clicando <<<aqui>>>

"Para o alto e avante!" - Mito, religiosidade e necessidade de transcendência na construção dos super-heróis

Iuri Andréas Reblin

RESUMO

“Para o Alto e Avante” fala sobre o mundo mágico dos super-heróis e suas “histórias de encantamento” cuja raiz se encontra na imaginação. Ligada à percepção humana, a imaginação é responsável pelo universo simbólico, estendendo-se pela arte, pela experiência religiosa, pela cultura. Desse modo, é possível afirmar que valores do comportamento, dos ideais (axiológicos), do sagrado e da relação com o transcendente se manifestam nas obras de ficção, nos produtos culturais, nos personagens em quadrinhos e nos super-heróis. Nessa perspectiva, o ensaio discute o papel da teologia em relação à cultura e na relação com a cultura.

Leia Online o texto completo clicando <<<aqui>>>

Confira outros textos do autor clicando <<<aqui>>>

Chamada: XVIII Congresso Internacional de Teologia e Ciências da Religião

Estão abertas as inscrições de comunicações para o XVIII Congresso  Internacional de Teologia e Ciências da Religião (SOTER) que acontecerá de 14 a 17 de julho na PUC-Minas, em Belo Horizonte. O prazo vai até o dia 1º de maio. Destacamos o Fórum Temático 3 (Religião, arte e cultura pop) que costuma acolher trabalhos que tratem de mídia e religião. Além do FT 3, vale a pena conferir os outros GTs (grupos de trabalho) e FTs da Soter. Para mais informações sobre o evento e como participar clique <<<aqui>>>.

Das igrejas para os palcos: o mercado da música católica - apropriações e ressignificações

Selene Ferreira
RESUMO
O presente estudo se propõe a analisar uma esfera do mercado musical. Trata-se de um olhar sobre fenômenos recentes que movimentam os fluxos de um negócio de nicho e atraem os investimentos de camadas da indústria fonográfica brasileira. A partir das influências do processo de globalização percebe-se o surgimento de novas formas de produzir música e expressar a fé através delas. O público cristão, nesse sentido, torna-se um nicho comercial promissor dentro desse mercado, na medida em que, gradativamente, a música católica deixou de ocupar um lugar secundário nas práticas de consumo entre os fiéis, para se tornar um importante elemento que se adapta aos processos e técnicas da música popular espetacularizada e, por consequência, reforça as referidas mudanças do mercado fonográfico. Através de três estudos de caso (uma gravadora, um grande evento e uma premiação) este trabalho avalia as estratégias que inserem a música católica na dinâmica do mercado da música em geral.

Leia Online o texto completo clicando <<<aqui>>>

Confira outros textos da autora clicando <<<aqui>>>

Revista E-Compós divulga chamada de trabalhos

Numa época em que se repete à exaustão que as mídias digitais tornaram quase infinitas as possibilidades de produção de conteúdos para os meios de comunicação, ganham espaço cada vez mais acentuado ações a reivindicar o controle, a regulação da mídia e a regionalização de conteúdos. Ambientadas no cenário internacional em que ações semelhantes são praticadas em nome da luta contra o terrorismo, observa-se um escamoteamento das questões fundamentais. Em vez de esclarecer e politizar o debate a respeito da plasticidade das formas culturais, o que se evidencia é um embate entre a liberdade de expressão e a ética dos comportamentos. No limite, embaralham-se igualmente as relações entre estética e política. O que os estudiosos da área de comunicação e campos afins têm a dizer a respeito dos temas e problemas que gravitam em torno desse nicho argumentativo? A Revista E-Compós lembra que as colaborações serão avaliadas para a edição de dezembro de 2015 se submetidas até o dia 30 de outubro de 2015.

Confira outras informações no site da revista clicando <<<aqui>>>

Cisma religioso e disputa simbólica: tensão comunicacional no espiritismo brasileiro e panamericano

Luiz Antonio Signates Freitas

RESUMO

Este trabalho debate o problema da disputa simbólica pela hegemonia de sentido dentro do campo religioso e a ocorrência de cismas no interior das movimentações religiosas, tomando o espiritismo brasileiro como caso típico onde o cisma aparece como resultado de tensões de caráter especificamente comunicacional. Destaca-se, por fim, a Confederação Espírita Panamericana – CEPA como caso típico dessa ordem.

Leia Online o texto completo clicando <<<aqui>>>

Confira outros textos do autor clicando <<<aqui>>>

Midiatização, dispositivo e os novos contratos de leitura geram uma outra religião

Viviane Borelli
RESUMO
O objetivo do artigo é refletir sobre as relações entre a mídia e a religião a partir da constatação de que vivemos numa sociedade em processo crescente de midiatização. Nesse contexto, a religião “toma forma” pelos dispositivos midiáticos e seus contratos, disseminando-se por meio de operações técnicas e simbólicas. Esse novo modo de expressão da religião ocorre a partir de ofertas organizadas e elaboradas por dispositivos de contato entre o mundo do credo e do fiel.

Leia Online o texto completo clicando <<<aqui>>>

Confira outros textos da autora clicando <<<aqui>>>

A emancipação dos escravos no Ceará em um jornal católico

Alceste Pinheiro

RESUMO

 Em 25 de março de 1885, a Província do Ceará decidiu abolir a escravatura. Em meio ao recrudescimento dos debates sobre a chamada Questão Servil, nos jornais e no Parlamento, a decisão – a primeira do tipo tomada no Brasil – obteve grande repercussão no país e influenciou decisões semelhantes no Amazonas e no Rio Grande do Sul. Teria também papel importante na aprovação da conhecida Lei dos Sexagenários, penúltima etapa do processo gradualista de abolição. Este trabalho intenta demonstrar como os qualificados ultramontanos receberam (e participaram) do movimento emancipacionista cearense e o fizeram repercutir no jornal O Apóstolo, o mais importante periódico católico do século XIX. Pelas páginas do trissemanário é possível confirmar não só as posições desse setor da Igreja em relação à questão servil, mas também as posições dos ultramontanos sobre o que deveria ser o Brasil, debate, aliás, que se aguça naquele final de século. O Apóstolo mostra-se uma publicação fundamental para a compreensão das posições que a Igreja adotará nos anos seguintes e na Primeira República.

Leia Online o texto completo clicando <<<aqui>>>

Confira outros textos deste autor clicando <<<aqui>>>

Sobre o discurso neopentecostal e suas inscrições midiáticas: estudo de caso sobre um programa televisivo

Marco Túlio de Sousa
RESUMO
O objetivo deste trabalho consistiu em tentar identificar as estratégias argumentativas e os discursos que atravessam um programa de televisão de cunho religioso. Como objeto de análise tomamos o “Show da Fé” apresentado pelo missionário RR Soares de segunda a sábado em horário nobre na Rede Bandeirantes, uma das maiores do Brasil. Dois programas foram analisados tendo como referencial teórico-metodoló- gico a Análise de Discurso francesa e a Teoria da Argumentação. A análise discursiva que permite trabalhar com diversas materialidades (texto, corpo e imagem) se restringiu nesta pesquisa ao âmbito da fala de pastores e fieis, com foco no missionário RR Soares, que apresenta o programa. Dessa forma, separamos conjuntos de enunciados em blocos de famílias parafrásticas que nos permitiram observar as formações discursivas existentes, bem como a predominância de alguns elementos retóricos em relação a outros. Procuramos de igual modo identificar como os recursos midiáticos televisivos são (ou não) apropriados pela Igreja Internacional da Graça. Por fim, interrogamo-nos se a associação do tipo de mensagem veiculada por esta denominação a um meio de comunicação de grande abrangência na sociedade brasileira favorece o que alguns autores chamam de “re-encantamento” do mundo.

Leia Online o texto completo clicando <<<aqui>>>

Confira outros textos do autor clicando <<<aqui>>>

Muito Além do Sábado: O Pionerismo Adventista na Mídia Eletrônica Religiosa

Alexandre Brasil Fonseca
RESUMO 
Ainda são poucos os estudos que se detiveram sobre a atuação da Igreja Adventista do Sétimo Dia, especialmente no que se refere à sua presença na mídia. Esta denominação foi responsável por um dos primeiros programas religiosos veiculados tanto no rádio como na televisão no Brasil, e têm feito significativos investimentos nesta área. Ao consideramos a mídia como cultura, temos no estudo da relação desta com a religião um importante elemento a ser desenvolvido e explorado. Neste sentido, este artigo tem como objetivo contribuir num maior conhecimento sobre a história do início da Igreja Adventista no país, além de pontuar como se deu o seu pioneirismo na mídia eletrônica brasileira. Afirma-se, ao final, a necessidade de maior investimento e atenção por parte da comunidade científica em relação a esse ator social, especialmente no que se refere aos estudos culturais e de mídia. 

Leia Online o texto completo clicando <<<aqui>>>

Confira outros textos deste autor clicando <<<aqui>>>

Confira outros textos sobre mídia e religião neste número especial da revista Rever sobre Mídia e Religião clicando <<<aqui>>> 

“A Serviço do Rei”. Uma Análise dos Discursos Cristãos Midiatizados

Magali do Nascimento Cunha

RESUMO
As ênfases predominantes nos discursos religiosos midiatizados, resultado da crescente presença dos mais distintos grupos cristãos na mídia latino-americana na contemporaneidade, estão centradas na Teologia da Prosperidade e a Guerra Espiritual. A análise desses discursos indica a adoção de uma linguagem própria da lógica e da cultura do mercado, ou seja: no momento em que a lógica do capitalismo globalizado prevalece como ordenadora da sociedade contemporânea, a mídia religiosa cristã revela-se sua extensão; em outras palavras, como expressão cultural desse capitalismo em versão religiosa. Isto não ocorre somente por meio dos discursos veiculados pela mídia, mas também por meio das práticas de consumo e de entretenimento religiosos. A contradição reside no fato de, juntamente com essas mudanças, conviver a conservação de aspectos tradicionais do Cristianismo no continente. Não se observa alteração substancial do “dominante”; o que se expressa como “modernidade cristã” parece ser nada mais do que “o mesmo” com tecnologia, consumo e diversão. Aquilo que se apresenta como novo na realidade das igrejas é, de fato, uma expressão do mercado.

Leia Online o texto completo clicando <<<aqui>>>

Confira outras publicações da autora clicando <<<aqui>>>

Confira outros textos sobre mídia e religião neste número especial da revista Rever sobre Mídia e Religião clicando <<<aqui>>> 

As Investidas Católicas na Mídia

André Ricardo de Souza (PUC-SP)

RESUMO

A relação da Igreja Católica com a comunicação social no Brasil começou com a criação de seus próprios veículos, enfrentou momentos de estagnação e atualmente alcançou uma etapa de investimento ostensivo em aparato de mídia relacionada a uma ação de afirmação identitária, em contraponto à acirrada concorrência evangélica. Além de desenvolver redes de rádio e TV, os católicos, principalmente os vinculados ao movimento carismático, vêm procurando uma relação mais estreita com as grandes emissoras comerciais. O padre cantor Marcelo Rossi protagoniza essa “renovação popularizadora da igreja” em face de um cenário religioso e midiático marcado pela presença forte da Igreja Universal do Reino de Deus, do bispo Edir Macedo, com a aquisição da Rede Record. O artigo trata das nuanças e controvérsias da trajetória comunicativa católica dentro deste quadro.

Leia Online o texto completo clicando <<<aqui>>>

Confira outros textos sobre mídia e religião neste número especial da revista Rever sobre Mídia e Religião clicando <<<aqui>>> 

Evangélicos e Mídia no Brasil – Uma História de Acertos e Desacertos

Leonildo Silveira Campos (UMESP)
Este artigo contém duas partes. Na primeira, há um conjunto de reflexões sobre as relações entre evangélicos e mídia no Brasil. Nela, se faz um passeio por um processo de mudanças ocorridas desde a fase da oralidade e da imprensa até o período contemporâneo, que é o da comunicação mediada eletronicamente. Na segunda parte há reflexões e exemplos de como o uso da televisão, assim como a compra de redes televisivas, provocaram alterações na maneira de os pentecostais se comunicarem com a sociedade brasileira. A escolha desses novos meios de comunicação trouxe para o campo religioso significativas mudanças, assim como na prática do culto local, em que a congregação é estimulada a reagir como um auditório de televisão, onde se dão as gravações dos programas que posteriormente vão para o ar; a pressão da arrecadação financeira sobre o culto religioso; a maneira de o pastor se comunicar com as congregações local e virtual; o surgimento de celebridades, cantores e pregadores; e, finalmente, o risco de escândalos quanto ao uso de enormes quantias arrecadadas.

Leia Online o texto completo clicando <<<aqui>>>

Confira outros textos deste autor clicando <<<aqui>>>

Confira outros textos sobre mídia e religião neste número especial da revista Rever clicando <<<aqui>>> 

A TELE-FÉ: Estratégias de reconhecimento de sentidos religiosos de telefiéis do canal REDE VIDA de Televisão em Porto Alegre, RS

Luiz Ignacio Sierra Gutiérrez

RESUMO

Este estudo tem como objeto analisar o fenômeno contemporâneo da religião midiatizada na televisão
católica, caracterizado como A Tele-Fé e expressado nas estratégias de reconhecimento de sentidos religiosos e práticas sociossimbólicas religiosas, desenvolvidas por telefiéis católicos do canal brasileiro Rede Vida de Televisão na cidade de Porto Alegre (RS). Sustenta a tese central da presença na sociedade contemporânea de outros modos de fazer religião, através de programas telerreligiosos veiculados na televisão católica, manifestos nas estratégias e operações tecno-discursivas de reconhecimento e construção de sentidos telerreligiosos que realizam seus telefiéis através de práticas sociossimbólicas cotidianas. Propõe apreender analiticamente a processualidade midiática televisiva na sua integralidade, abarcando não só as lógicas discursivas próprias das condições de produção e circulação de seus dos materiais telerreligiosos, mas, sobretudo, analisando as lógicas e modos de ocorrência das condições, estratégias e modos de apropriação e reconhecimento de sentidos telerreligiosos de telefiéis da Rede Vida, através de uma seleção na sua grade de quatro programas de caráter religioso, dois teledevocionais: Terço Mariano e Terço Bizantino e dois de telepregação: O Pão Nosso e Encontro com Cristo. O trabalho estrutura-se em três grandes partes sequenciais: 1. O Discurso, no qual se abordam as implicações teórico-comunicacionais da religião midiatizada desde a perspectiva da teoria dos sistemas e dos campos sociais em relação com os processos de midiatização. Destacam-se as operações, relações e cruzamentos discursivos entre os campos religioso e televisivo. Explicitam-se as matrizes teórico-metodológicas da sociosemiótica discursiva, das mediações socioculturais e das práticas sociossimbólicas cotidianas que servem como suporte teórico na análise dos materiais empíricos. 2. O Cenário, que descreve as relações entre a televisão e a Igreja Católica no contexto brasileiro; aborda as políticas televisivas adotadas pela Igreja Católica e caracteriza as experiências televisivas católicas existentes no país, destacando nelas a presença e atividade do canal Rede Vida. 3. A Experiência, que desenvolve a partir de um olhar quantitativo/qualitativo a parte analítica dos materiais empíricos selecionados. Com o apóio das categorias sociossemióticas, das mediações socioculturais e das práticas sociossimbólicas, caracterizam-se as matrizes discursivas pré-midiaticas destes materiais; a seguir, a partir dos diferentes enunciados discursivos, aprofunda-se analiticamente nas condições e lógicas tecno-discursivas de sua produção televisiva, analisam-se também as características sociodiscursivas dos produtos televisivos ofertados e indaga-se finalmente, a partir das seqüências discursivas de uma amostra restrita de telefiéis residentes em Porto Alegre (RS), pelas suas estratégias de reconhecimento e apropriação dos produtos telerreligiosos ofertados na tela da Rede Vida e pelas práticas sociossimbólicas de sentidos religiosos que eles realizam como outra forma de fazer religião a partir da tecno-interação com o meio televisivo. Evidencia-se como resultado da análise que os telefiéis não só reconhecem e interatuam com os produtos religiosos ofertados pela Rede Vida como afins com sua identidade católica, mas desenvolvem também práticas sociossimbólicas nas que integram sua experiência de sentidos telerreligiosos, com o qual geram outros modos de fazer religião a partir de sua tecnointeração televisiva.

Leia Online o texto completo clicando <<<aqui>>>

Confira outros trabalhos do autor clicando <<<aqui>>>

A religião do contato: estratégias discursivas dos novos “templos midiáticos”

Antonio Fausto Neto

RESUMO
Com base em pesquisa de teleemissões veiculadas, no período de 2002/2004, estudase, além dos diferentes formatos de permanência da religião na esfera pública no Brasil, as estratégias de embate religioso – Igrejas Evangélica e Católica – no sentido de uma nova configuração do mercado religioso. Descreve-se os dispositivos midiáticos para fazer face aos diferentes sintomas que neles se apresentam, através de demandas e de buscas de processos de curas às diferentes formas de mal-estar, que acometem a saúde do corpo e da mente dos indivíduos que se expõe aos programas. Não se trata mais da prédica de uma religião abstrata, mas aquela que, fundando-se na ‘economia do contato’, trata de transformar o lócus midiático em ambiente de consolo, atendimento e de terapeutização.

Leia Online o texto completo clicando <<<aqui>>>

Confira outras publicações deste mesmo autor clicando <<<aqui>>>

Vinho novo em odres velhos. Um olhar comunicacional sobre a explosão gospel no cenário religioso evangélico no Brasil

Magali do Nascimento Cunha
RESUMO
Uma análise comunicacional da explosão gospel e sua expressão entre os diferentes segmentos do cenário religioso evangélico contemporâneo no Brasil é o objeto deste trabalho. Inicialmente um movimento musical, o gospel explodiu na última década do século XX entre os evangélicos e deu forma a um modo de vida configurado pela tríade música-consumo e entretenimento. Esse modo de vida se expressa, especialmente, em novas formas de culto religioso e na relativização da ética protestante restritiva de costumes. A referida tríade é caracterizada pelas transformações advindas do reprocessamento das culturas das mídias, urbana e de mercado entre os evangélicos e da busca de superação da crise entre protestantismo e sociedade que tem marcado a história deste segmento no Brasil. Entretanto, a análise embasada nos estudos culturais e nas ciências da religião revelou que esses traços de modernidade da cultura gospel estão entrecruzados com a tradição, com a conservação de traços da identidade protestante no Brasil como o dualismo igreja vs. mundo, o individualismo, o intimismo religioso, o sectarismo, a rejeição da diversidade de manifestações culturais e religiosas, o antiecumenismo e o antiintelectualismo. O estudo sobre este encontro do antigo com o novo, do tradicional com o moderno remete à compreensão da cultura gospel como uma cultura híbrida. Uma estratégia de adaptação à modernidade e suas expressões hegemônicas - seja o pentecostalismo, no campo religioso, ou o capitalismo globalizado no campo sócio-histórico -com a garantia de preservação da expressão cultural religiosa tradicionalista, já conhecida e aprovada no "coração das igrejas". O hibridismo é aqui compreendido como criação estéril, uma modernidade de superfície passível de tensões: o "vinho novo em odres velhos".

Leia Online o texto completo clicando <<<aqui>>>

Confira outras publicações da autora clicando <<<aqui>>>

Conheça também também o livro "A explosão gospel: um olhar das ciências humanas sobre o cenário evangélico no Brasil" baseado na tese da autora clicando <<<aqui>>>